八字测财运,财道心性怎么办?

时间:2022-01-07 09:25:49 八字

家长们也别以为官杀孩子的性格这么就讲完了,因为每种十神心性总会或多或少跟其他十神的心性在表现上有相同之处,即使在出发点是不同的,但表现出来却让人感觉相像,比如比肩和伤官,跟七杀道法的人,虽然内在的原因和目的完全迥异,但表现出来却有着急进的相同行为特徵。因此,往后的每个篇章,都会或多或少重提官杀心性作个对照,甚至会因为十神各心性的特质,而略补充官杀心性的一二。

家长们或易友们必须注意,能拥有单纯道法的人在这世上毕竟很少,大部分都是有组合心性的,比如财官型的组合,而前几篇只会强调单一道法的表现,目的是让读书们能先瞭理各十神类型的鲜明特质。至于组合型道法的孩子培育,将再另闢专章细论。

言归正传,到底财道的人是怎么样的心性呢?一般都认为是吝啬、守财、富金钱概念、富裕等。那么将这个财道的心性类推到孩子身上,又是何性格?

如果你也一直认为财为忌的人,本质就是吝啬、守财和拥有财富的话,那就从本质上谬误了。要瞭理财道法孩子的心性本质,必须要有对「财」这个十神有清晰概念方可。如何知道「财」在十神上的真正特质?还是那句话,「生剋与类象」。


财这个十神,是「我」所剋的,这里的「我」很自然地、相对地看成了八字的日元。所谓的「剋」,本字是「克」,其实是管制、管有的意义。因此,「财」就是我所管制和管有的意思和类象。

什么是我所管制和管有呢?从生活的角度可以很容易得出答案,就是金钱、财富、资产、财物,甚至是奴僕和下属等。这些在成人的世界是显浅的答案,但对于孩子呢?莫非是玩具和文具等?对于孩子来讲,玩具等物品的确是他们能管有的东西,而对于成人来讲,金钱和财物等也是他们能管有的东西,但这诠释了「财」这个概念的一部分,并非全部,也无法解释财的心性。财这个十神在八字命理只有两个部分的意义,却跟什么玩具、金钱等不相干。

第一个意义是其对外在慾念,渴望于获得未曾属于自己的事物,所以财道法心性的孩子,每有贪小便宜之特性,但为何是贪小便宜而不是贪大便宜呢?容后再述。第二个意义是内在的执着,就像官杀道法的人执着于别人对自己的评价一样,财道法的孩子也有其执着,他们执着于管有已属于自己的财物,这就是为何他们被认为是吝啬的根柢原因。第三个意义是其潜在能力,财既为我剋之物,就是有一份操控、掌握的能力,所以财这个十神还有另一个说法,就是「才」,才艺的「才」,故在能力上,财道法足够的人对物件的操作感较强,对绘画的空间感也较强,也因此从小到大绘画都四不像的人,大多是命中的财十神较弱。

1. 轻度的财道法

所谓轻度的财道法,在此也必须重申一次。能称得上是一个道法的,那就是一个人最强的表现,也就是忌神,因此轻度的财道法指的是财为忌神是发挥得相对上较轻而已。

这种孩子不能说是对物质过份吝啬,而是珍惜或者爱惜。他们珍惜自己的物品和玩具,其中一个原因当然是出于上述的第二种执着天性。而另外还有原因,是财道的人不单会珍惜物品,还会珍惜情感。记住,吝啬和珍惜的心性,都是类推自「财」是被我剋的本义上,没有需要背记什么的。孩子能有财道的心性,这跟家庭的教育当有相关,而跟父母的遗传亦有干系。父或母本身是财道法的人,所以遗传了孩子有这份的心性,孩子先天就有一份珍惜的心性。财道的家庭,往往因为父母是财道的人,对财物的价值观就偏向于珍惜,在耳濡目染下,孩子就受到了薰陶。加上孩子本身有一份珍惜的心态,所以特别会珍惜跟父母的情感关系,会怕行为偏差而伤害了情份,例如自己不珍惜拥有的物品,就会让父母破费了,使父母伤心。他们的行为表现在这方面跟官杀道的孩子相似,因为官杀道的孩子也会珍惜自己的物品,但两者的原因不同,官杀道是因为要让自己得到好孩子的评价,而财道是因为怕让父母伤心。你大可以这么说,官杀道的孩子在这方面的表现,是经过一层深思才刻意做出来的,但在长久的训练下已成自然的习惯,一直抑制和掩饰自我的本性 (当然要视乎跟什么十神成组合,如果是跟财组合成财官的心性,天性就是珍惜,也就不是掩饰了),而财道法的孩子是单纯的发乎自然、本乎心性。

财道的孩子执着于情感,因此也是个感性的人,比较容易受外界的ciji而流泪。比如看到伤感的电视情节,他们第一个落泪,又比如要离开父母,就会伤心得要命。当然,成长后一旦遇到感情挫折而分手,他们受的伤害也十分重。又顺道一讲,这方面财道跟官杀道就可不同了,官杀道的「官」就是抑制,所以为了面子,是男儿有泪不轻弹 (女儿也是)。可是食伤道法的孩子就跟财道的一样,也容易落泪,但这还只是在表现上相近,本质和原因也是不同。财道的孩子情感丰富,也善于表现情感,只是多善于表现多愁善感的一面,因为他们天xingai珍惜,所以对既有的会好好珍惜,继续拥有就只好小心翼翼地珍而重之,而且会忧心失去,而一旦真的失去了,就会感到晴天霹雳,即使失去一分一毫的小物品,也会感到像别人失去了一万一千的贵重品一般。同时间,由于上述第一种的心性,他们很想得到眼见的物品,有人说这是「眼见心谋」也不为过,所以一看见有好的东西或想要的物品而未能得到,心理上就会不舒服。所以「患得患失」也是财道孩子的一个特徵表现。当然了,轻度的财道法在这方面不会有很失衡的心理和行为表现,所以家长只会看得到他们有珍惜、感性的表现。

家长们别以为财道的孩子很守财和吝啬,一定不肯跟别人分享玩具,相反地,有很多财道的孩子都会跟其他小朋友分享。为何会有这种矛盾的表现呢?其实这并不矛盾,因为这些孩子的内心不是很乐意分享的,尤其是财官型的孩子,他们内心更不愿意分享却表现得更乐于分享。他们内心关顾的除了是物品本身的拥有权,亦会关顾别人的感受和彼此的情份。他们不愿意伤害到别人的感受,所以会在物质和情感两方面作权衡和取捨,如果是相熟的,或是有情份关系的,他们会选择在不情愿的心理状态下表现得没所谓地分享,甚至送赠。但如果是面对毫不相熟和没有什么情份关系的人,他们也会尝试拒绝,可是拒绝的方式还是婉转而不直接的,因为生怕太过直接会伤害到对方的心灵。正因为这种不善拒绝的态度,财道的孩子会给人没主见和不够果断的印象。

在学校里或群体中,财道的孩子因为珍惜情份和友谊,会容易迁就别人的意见,也是没主见的表现。其实他们不是没主见,只是怕意见与人不合,会破坏了既有的关系。因此这种孩子在校内比较难胜任具决策性的职务,如学生会主席。一般当这些重要职务的学生,都是被同学认可为有承担力、责任感或者有果断性的人物,而不幸有财道的学生能当上了,那很可能是拜他温和派和面面讨好的作风所赐。补充一点,因为财道的孩子不想伤害任何人的情感,说话和表现都会处于弱势,更会多方迁就,加上他们本身具备才艺特性中的口才一环,所以比较容易成为面面具圆的交际能手。也因为财道有才艺的掌握力,又爱珍惜而不愿浪费,故此他们在很多小事情上都会选择自己动手去做,而不会请求帮忙,因为他们认为会妨碍了别人,也因为受了人恩惠会不好意思,更不愿意花钱让别人干。正因此,他们对很多小事情都有兴趣去学习,比如学习修理单车和小电器、栽花、饲养动物、网络接线等等。所以他们能发展很多方面的兴趣和才能,只是因为财相对比劫的自我较强,就容易表现得虎头蛇尾,没有恒心去精研一个学问,变得博而不精。财道的孩子会尝试找很多免费的途径去学习技能,但成年后的财道人,却很多会花小小的金钱去参加兴趣班或者买书自学,但年久以后,其实花在兴趣学习上的金钱,往往比付费请人来处理还要多。因此,财道孩子从小就很容易培养出一种「贪小失大」的个性。

必须再强调的一点,八字财多不是代表财富将会拥有很多,而是命主对「财」这方面的慾念或执着很多、很重 (包括物质、财富、情感)。人有这份的慾贪和执着,只代表他们希望得到,并不表示能够得到。所以命理中八字字的原局,反映的是人的心性,并不是外在的拥有。就像官多的人不一定能当官,只是他很想当官;同理,财多人的不一定当富有,只是他很想富有而已。至于外在的财富是否能得到,必须视乎原局中各个十神的排列组合和相互作用,察看这个命主各方面的心性特徵和表现强度,在相互作用下是否得到好的效果。所以命理中有名言云「财多身弱不担财」,指的财多其实是一个人对财的慾念多,而身弱就指比劫不足,即决心、动力、果敢和魄力不够,所以是有心无力,越贪越贫,因小失大之故也。

2. 中度的财道法

财道法发挥在轻度层面的孩子,一般都是个面面讨好的孩子,也懂得珍惜、体贴和温柔,够窝心的。而且在家中又处于弱势,加上珍惜生命,就会贪生怕死,怕打怕痛,不会随便挑起事端,是挺好相处的孩子。但如果财道法发挥到中度的层次,就要注意了。因为财能成忌,就表示财在命中很强,如果强到一定情况,就表示相对的比劫很弱了。比劫弱就会自我不强,再弱就自信不足,变得自卑。财的多愁善感不是单向延伸而成的,更有因比劫不足而致自卑的恶性循环使然。这种孩子会变得过于屈就自己来迁让他人,内心经常有不快,因为自己总是迎合别人的看法,真正的意愿没法达到。简单的生活例子,如跟朋友或家人一起出外用膳,大家商议到哪去吃好,财道孩子总说没所谓,但其实内心对不合意的选择还是有所谓的。轻度的财道表现是世故圆滑,谦谦得体;而中度的财道,就是过于谦逊,唯唯诺诺。财道的人面对任何人都总会不其然地报是点头微笑,跟别人谈话时眼神比较不太长久直视对方,一来是因为感到没礼貌,二来是没自信,逃避别人的直视。这点也要留意,印道法的人跟人攀谈时也可能不会直视对方,但却是很自然而然的淡定自若,不像财道怯羞羞的。

这种孩子内心比较计较和执着自己所拥有的和希望拥有的,他们担心自己得不到想要的,更担心自己现有的会轻易失去。他们患得患失的情况比较明显。由于财主掌握和拥有,看到喜爱的事物时,会很有拥有的渴望,但碍于财本身是被剋之十神,财旺则比劫弱,比劫弱则自我、胆气都不足,所以这种孩子不会胆敢去抢,而是考虑去偷。也要明白财的掌握力也发挥在技能方便,所以去偷窃的技能上,财道的人也往往有较好的掌握。

同时这种孩子胆怯懦弱,丁点风吹草动就可吓得失态。家长在应付这种孩子时,应多给予他们能力的正面评价,同时也予以正面的价值观来疏导。这跟应付官杀孩子有共同点,但目的不同,一个是为了顺着孩子的心性而为,免得反弹的恶果 (对官杀),而另一个是逆着孩子的缺点而做,让这种心性消减。可是,不是对于所有财道的孩子这样做也能凑效,比如原局比劫是缺乏得很严重的,多少的赞赏也提不起丁点儿的自信。

财道的孩子善于表达情感,但不善表现自我。在家庭教育中,应该给多在家中发现意见和被尊重意见的权利。即使孩子跟家长意见不合,也应多作磋商。然而在磋商时,孩子往往会主动让步,这时家长应小心处理,不要为此高兴,这反而会害了孩子,而应重申审视议题,在彼此最可以接受的条件下达成共识。

坦然来讲,十神五型中,单纯财道法较强的孩子,在本质上是最难搞的,不论顺助还是逆制,这是财在十神中的特殊定位使然。作为家长要明白到,财忌神的表现在社会中常被看成世故有余,但没有大器的印象,孩子久而久之就会被朋友揭穿是表面不计较,内心却计较的小家子气。举个现实的事例,朋友问财道的孩子借玩具,因为不好意思拒绝,怕伤了情面,就只好勉强借给 (但也有尽力找些借口说破了、借了给另一人等等,而不愿外借),但借出不两天就装作不经意地询问跟这玩具相关的琐事,目的是提醒对方和期望让对方会意,记住未曾归还物品,例如「昨天借你的玩具好玩吗?」。当每次也这样,而每次的相询也频繁时,只要同是有财心性的同理心的人,都会感受到这份小家子气。如果朋友们都缺财心性的,就会对这些提示全不醒觉,因为他们本身是大器的人,借人也不催还,也不会意识到别人会这样间接地催还,这就让财道的孩子越感委屈和不忿,但下次还不会直接拒绝不借,而是找借口来婉拒。而且,财道孩子能送人家的物品,大都是自己不再喜欢,或者是认为没有价值了的。

家长必须意识到这样下去,财道的孩子会因为不够大器,而在将来失去很多人生的机遇。所以家长必须自己先学会大方,也学会放下。醍山说这样难搞,是因为社会对财的观念本身就重视,要家长自己放下本身也很难,更何况孩子去打算遥远的将来?很多时财道心性的形成,也跟父母的价值观很相干。财道是喜以储蓄来致富的,但现在的社会光靠储蓄致富的可能不大,如果父母本身就是财道的这个观念,总说每分每毫都是血汗换来的,孩子又怎能大器起来?所谓有捨才有得,但财道孩子总以为自己的盆子是无限大的,把米粮堆得像山高也不会倒,总是不愿捨弃却只想得到。

家长们也别光从财道负面的心性上来看事情,总要看看好的方面,方知道如何培育孩子。

财道孩子在空间感的掌握力较强,操作性也较高,所以他们学习技艺和艺术方面都有不错的效果,在这方面可以加以正面的引导和培育。因为他们说话能婉转,口才也有一定技巧,所以在人际交际相关方面也可着重栽培,这样一来可以建立人脉,二来也可藉此加强某方面的自信心。这些都是顺其忌神才能而为的培养方法。

在逆制方面,必须配合自身有足够的比劫气场方可利用仅有的自信,使之提升而稍能制财的缺憾。财道的人找朋友会有两个jiduan ,一是找比劫气场足够的人做朋友,这样朋友感到受迁让而舒服,而财道孩子本人也有所倚靠,不用自己做决定,让别人来担戴,不用自己太过患得患失。但最后还是会感到自己长期受委屈而心有不甘。另一种是找财道的朋友来物以类聚。但一起相处时,到哪里和做哪事都会婆婆妈妈,大家都没主见,决事就会过份民主地麻烦了。但在这一群人中,最有利的反而是那位财道法表现最轻的一个,配上本身有点儿比劫的仅余气,就可以成了群中的比劫领袖,每多作拿主意的角色。这样反而造就那个财道人提升剋制财心性的有利表现。家长可以在其朋友圈中多多留意这点。

如果家长想孩子听话,对付财道孩子的方法有简单,就是动之以情,讲讲父母的做法是如何关心孩子,孩子该如何体谅父母和珍惜自己等说话,孩子就会马上变得感动而听话起来。

3. 重度的财道法

跟重度的官杀道法孩子一样,这是长期和家庭环境的深度影响所致。财道太过的孩子,虽然胆气更加不足,但慾念也就更强,因此萌生偷窃的想法更严重。单纯的财道会让他们处于长期弱势的气场当中,连自己也认同自己是个鼠窃狗偷的胚子。虽然如此,也虽然说要扭转财道孩子作逆制培育是最难的,但在十神的重度忌神中,财道表现的问题也就大多最严重是这样罢了。他们不敢随便轻生 (当然这只是单纯以财道来讲,有其他十神道法的组合配在一起另论),也不敢伤害别人。他们会凭自己的才能和特长,去做些细微的不法事情,例如凭画工来仿制贋品名画、凭开锁技艺来偷鸡摸狗等,却不会sharen 放火,所以干犯的社会罪案一般比较轻微。 因此财道人大不了就是自卑屈闷、患得患失,大不了就是因为偷窃而有短期的牢狱 (配合有官杀就更容易有官灾)。也不用担心重度的财道人会因金钱而触犯很大的经济罪案,而招致枪毙死刑等,因为这道法的人发挥到这个程度,不可能在人生路上有资格犯上严重的经济案件,除非只被利用而做了替死鬼。

还得补充一句,正财跟偏财道本质是有差别的,正财对财的执着性和保守性更强烈,而偏财反而没这么强。而正财更重情感,偏财更圆滑变幻,较有投机的味道。这都跟日元的阴阳相对所产生的生剋作用有关。但总体上来讲,正财跟偏财道法也大致可归属同类,因本质的共通点也较多。