详解八卦五行对应的十神五德

时间:2022-02-11 09:32:51 八字

木为什么主仁又曰曲直?金又为什么主义而既从又革?水主什么智还能润下?火有什么义亦可炎上?土又如何可信并兼稼穑?

经济学有「金本位」之说,而玄学中的五行亦有「金本位」一说。谁说?醍山说。

五行的金本位当然有别于经济学上的金本位。五行的金本位所指是以「金」这一行作为中心太极点,相对于其他四行的生剋作用关系而言。

为何是「金」作本位,而非其他四行呢?这里有一理与一证可说明之。

一理者,乃因八卦生自四象,四象生自两仪,而两仪即是阴和阳。而八卦中,干卦为太阳,坤卦是太阴,是八卦中最大和最主要的两卦,因为它们直接是由两仪纯阴纯阳演化出来的,并非像其他六卦般的间接衍生。因此,八卦中纯阳为干,纯阴为坤。

五行本来就是阴阳变化出来的,在这变化过程后再次注入各行的阴阳概念,就产生了十个天干来,分别是阳干的甲木、丙木、戊土、庚金、壬水,跟阴干的乙木、丁火、己土、辛金、癸水。

因为干卦纯阳,五行性金,故五个阳干五行,是以金作本位主体;当然,除了金本位,还有土本位的,就是坤卦纯阴,五行性土,故五个阴干五行,以土作本位主体,就是土本位了。此谓一理也。

一证者,可以天干五合之名称为证,推论出一阳干与一阴干相合,而俗称相化之五行,再论其阴阳各本位的生剋出入,而得证五合名称。因为此证醍山已在《》一文中详细阐明过,参阅该文就是,于此不作累赘。

五行配上五德,就有「木主仁、火主礼、土主信、金主义、水主智」一说。为何木主仁呢?且看坊间一贯说法﹕

「木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头髮稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。」

这有说明为什么「木主仁」吗?没有。其他的充其量就只道出了木是直直的,个性上指代正直,正直就仁爱之类,或者树木有生发之功,滋润了大自然。如果是因为正直,那不像是「仁」,倒似是「义」,不是吗?如果论滋润大自然,水不够滋润吗?为何独是木才主仁呢?

还有更吊诡的。木盛就会博爱恻隐、慈祥恺悌、清高慷慨、质朴无伪。但有多少个人是五行平衡得刚刚好呢?如果不是,木盛则土不足,就是所谓土主信一方面不够了。且看土如何主信﹕

「土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。」

如果木盛土不足,是否代表这人因木盛而博爱恻隐、慈祥恺悌、清高慷慨、质朴无伪,但又因土不及而为人狠毒乖戾、不讲信用、不通情理呢?这样子的一个人真是百年不遇啊!

其实,古今坊间大多没有解释到为何五行配这五德,就只是相信和搬字过纸式照抄可也,就跟五味为何金主辣,而不是直观的火主辣一般死记硬背,不求甚解。

木主仁

要理解五德的源头,就必须运用到阳干「金本位」的理论。所以金本位,是以木这行跟本位金那行来作生剋的相对比较。金为本位,木受金剋,所以木是被剋的一方。在命理十神(也即是五行与阴阳的配合,再加上生剋关系的代名词)的关系上,被剋者是财。也就是说,木的五德本性,是财的特性。

记位,财的特性不一定是贪财无义。财的特性是被剋入,在意义上是本体所剋之物。我能剋(拥有/管理)者,可以是情感、人际关系。所以财道法的人,其心性上是偏向于维持人际关系,而出现被剋的卑微委屈个性。木所主的仁,是出于财道人不欲破坏彼此关系、不欲伤害别人情感,而作出的谦让行为。财道法的人每有别人受伤害,而自己有感同身受、切肤之病的情怀,所以他们会有恻隐之心。至于是否博爱、慈祥、清高慷慨、无伪,则为附会穿凿了。谈到仁,其实印的特性也是仁的一面,但印的仁在于悲天悯人的博爱之仁,而财的特质是在于感同身受的恻隐之仁、心肠软弱的妇人之仁。

火主礼

火相对金本位来讲,是主剋的一方。而主剋一方在十神而言,就是官杀的特质。官杀剋身,是指其人容易受到外来的环境管束着自我,所以官杀道法的人都是穿得整整齐齐、板硬挺直的,因为他们担心别人的批评,怕自己有超越大众标准和道德规范,也因此他们特别守纪重法,也讲够面子排场,更重视礼数仪式。火主的礼,是因为面子上和自我约束上的遵循,认为礼法是彰显自我道德层次的手段,心性上就特别重视「礼」。

土主信

土相对金本位来讲,是主生的一方。而主生一方在十神而言,就是印的特质。印是什么?印者,印绶也。印绶是什么?就是官员的玺章,是执行政令的权力依据。所以,有印绶的人,就有认受性,有可信性。不然大家试试把自己的毕业证书有盖印的地方撕下来,看看有谁能承认这张证书的学歷?所谓证书所以能证,就是有了正式印绶盖章。因此,我们就有了「印信」这个词语。但凡有印鑑盖着的,就可信为真。所以,印本身这个字就主信。这也是土在金本位的情况下,作为一个印,所以能主信的原因。

金主义

什么是义?义者,仪也、宜也。就是威仪、适当的事情谓之义,后引申到「就义」之死节情义上,故推演为朋友情谊、兄弟义气之意。以金本位来讲,金就是本位,即比和本位的比肩特质。比篇就是兄弟、朋友之类的指代,故比道法的人特别重视朋友和兄弟,也特别重视所谓的「义气」,其大侠的豪气也自成威仪的领袖势态,因此金主义也。

水主智

水相对金本位来讲,是受生的一方,也是我洩出的一方。而受生一方在十神而言,就是食伤的特质。食伤是秀气的洩露,是个人才华的表现,为人机敏聪颖,领悟力和联想力非比常人。我们可以去细细分辨什么是智,因为诸葛亮的聪明是智,叔孙通的滑头又是智,懂得随机应变、大话连篇的也可以是智。而水所主的智,是机敏伶俐所反应的智,并非深思熟虑所分析的智。