四柱预测学入门(六)四柱预测的十神象义和神煞(2)

时间:2022-02-20 15:00:09 八字

上一节我们讲了十神的象义和作用,这一节说一说神煞在四柱预测学中的取用和查法。

对于神煞,在四柱预测学界,存在着不同的观点。在四柱预测中,人的富贵贫贱是由五行十神的配合而决定的,而不是由神煞来决定的,可以将神煞作为判断命理事件的一个辅助标志,作为论命的一种参考。因为神煞太多而且部分神煞理之所无,这里只取四柱预测中常用的神煞进行介绍。

(一)天乙贵人

查法: 以日干查贵人,地支见者为是。

甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。

《三命通会》说:“天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次,较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。”

讲:“天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辩。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。”

《三车一揽赋》云:“天乙文星,得之聪明智慧。”

《惊神赋》云:“日干坐贵,一世清高。”

有此吉星者主聪明、智慧、近贵,是逢凶化吉之神。喜逢合化为用神或所喜之十神,忌刑冲克害衰病死绝。旺者,主福贵增厚,一生少病灾;弱者反之或减福贵。天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公侯方位。大小运行年至此,亦主升官进财。一切加临至此,皆为吉。凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。日干坐贵,一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地男命日柱辛遇丙合,遇者为祸,福力减少,一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。

(二)太极贵人

查法: 以日干查贵人,地支见者为是。

甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,侯封万户到三公。

《三命通会》曰:“太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生, 后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。”

太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲宗教等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。

(三)天德贵人、月德贵人

天德贵人查法:凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。

月德贵人查法:凡四柱年月日时上见者为有月德贵人。

寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。

《子平赋》说:“ 印绶得同天德,官刑不至,至老无灾。”

男命日柱辛遇丙合_精论戊申日柱男命_滴天髓论丁卯日柱男命

古诗云:“天德原来大吉昌,若逢日时更为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强。人命若逢天月德,百事所求多利益,士农工商各相宜,兄弟妻儿无克破。阴阳二命煞星通,化煞为权德在中,日时若逢天月德,男当一品女褒封。天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,不然少年步蟾宫。”

凡八字中有天月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。书云:素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也。天德贵人和月德贵人都主人一生无险无虑。天德贵人是福祥吉星,性仁慈敦厚,一生福厚少凶险,逢凶化吉,化险为夷,如受神明护佑。月德贵人是安祥福寿吉星,其福祥与天德贵人同。二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干尤吉。

(四)三奇贵人

查法:天上三奇甲戊庚;地上三奇癸壬辛;人中三奇乙丙丁。三奇必须是:(一)顺布而排;(二)三奇必须得时得地,不得死绝;(三) 三奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶助;(四)带元辰、桃花、天罗地网为无用。

凡命遇三奇,主人精神异常,襟怀卓越,好奇尚大,博学多能。带天乙贵人者,勋业超群。带天月二德者,凶灾不犯。带三合入局者,国家柱石。带官符劫煞者, 器识宏远。带空生旺者,脱尘离俗,富贵不淫,威武不屈。

(五)文昌贵人

查法:以年干或日干查,四柱地支见者为是。

甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡,庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。

文昌取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈luanjiao。

(六)国印贵人

查法:以年干或日干为主,地支见者为是。

甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳,壬见未,癸见申。

四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道,为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。 如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。

(七)十干禄,又称禄存、禄神

查法:以年干或日干为主,地支见者为是。

甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。

禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄。禄为养命之源。凡日干所见之禄在年支上为岁禄,在月支上为建禄,在日支上为专禄坐禄,在时支上为归禄。身旺禄多宜克泄,身弱禄旺无破均为贵命。禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足,奔波劳碌。

(八)华盖

查法:以年支或日支为主,地支见者为是。

寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。

《三命通会》云:“华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道。”

《烛神经》说:“华盖为庇荫清神,主人旷达神清,性情恬淡寡欲,一生不利财物,惟与夹贵并则为福,清贵特达。”

《三车一览》云:“华盖重重,勤心学艺”,又说:“华盖乃聪明之士”。

《通明赋>云:华盖临身,定为方外之人,留心于莲社兰台,容膝于蒲圃竹偈。

命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学、宗教。主有艺术或技艺,往往与命理、气功、宗教、武术、僧道等有缘。

(九)将星

查法:以年支或日支为主,地支见者为是。

寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,亥卯未见卯。

将星喜吉星相扶,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为国家栋梁之臣,言吉星助之贵,更加贵墓库,纯粹不杂者,出将入相之格。凡命带将星,如无破坏,主在官界显达,四柱配合得宜,可以掌握权柄,以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃,则主掌生死大权。如从事其它事业,多成就卓越。将星是一颗权力之星,具有组织领导指挥才能,有慑众之威。但死绝冲破者不利,若与凶星会合,则增凶星之气,将星临之,其害倍增。

(十)驿马

查法:以年支或日支为主,地支见者为是。

申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。

驿马星有凶有吉,所喜之马,大则有升跃之喜,小则有顺动之利。所忌之马,大则有奔波劳碌之苦,小则有驰逐忙碌之劳。马逢冲如快马加鞭,马被合或化如马受羁绊。马星为食伤遇财运为喜时,发财如洪水猛兽;壬申、癸酉为剑锋金,该日柱生人遇马星,曰马头带剑,威镇边缰。马星在预测调动、出远门、出国等尤验。马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。

(十一)金舆

查法:以日干为主,四支见者为是。

甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。

金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄,须坐车以载之。金舆为吉星,为华丽之车,是富贵之徵,为**显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。

(十二)天医

查法:以月支查其它地支, 见者为是。

正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。

天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合从医、心理学、 哲学等。

(十三)六甲空亡,又称旬空

查法: 以日柱为主,四柱地支见者为是。

甲子旬中的日干支,戌亥空;甲戌旬中的日干支,申酉空;甲申旬中的日干支,午未空;甲午旬中的日干支,辰巳空;甲辰旬中的日干支,寅卯空;甲寅旬中的日干支,子丑空。

六甲空亡多凶少吉,吉星遇空亡为不吉,如喜空则发,金空则鸣,忌神遇空亡不为害。生旺者,气度宽大,多获意外的名利,死绝就多成多败,漂泊无踪。空亡见三会、三合、六合不作真空亡论。吉神空而喜见合,凶星空而忌见合。

(十四)咸池,又称桃花

查法:以年支或日支为主,地支见者为是。

申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。

咸池是取日入之义,指万物暗昧之时。“日出扶桑,入于咸池”,故五行沐浴之地曰咸池。命带桃花,其人性巧,有同情心,爱风流,多才艺,能艺术,桃花是有吉有凶之煞,漂亮聪明艺人多有,组合不好时也主风流及男女暗昧之事。

(十五)阴阳差错日

查法:四柱见者为是。

丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。

阴阳差错,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢子,主退妻家,也与妻家是非寡合,其煞不论男女,月日时两重或三重犯之极重,日上犯之主不得外家之力,纵有妻财亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来。阴阳差错因孝娶,外祖两重或入赘,不然决要克其妻,或者残房来作婿。阴阳差错不风流,花烛迎郎不自由,不是寒房因孝娶,残房入宿两家仇。

(十六)天罗地网

查法:以年支或日支为主,地支见者为是。

辰支见巳支,巳支见辰支;戌支见亥支,亥支见戌支。

天罗是指天倾于西北,戌亥所临之地,地网是地陷于东南,辰巳所临之地。从子至巳是阳气上升至阳气终极之时,从午至亥是阴气上升至阴气终极之时,辰巳和戌亥分别为六阳终极和六阴终极。阴阳终极,则暗昧不明,如人在罗网。戌亥为天罗,辰巳为地网,天罗地网为凶神恶煞,是官灾牢役的标志之一,若与三刑同时在四柱出现时,岁运降临,通常是法网难逃。若有天月二德解救无忧。

(十七)劫煞,又名大耗

查法:以年支或日支为主,地支见者为是。

申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅。

滴天髓论丁卯日柱男命_精论戊申日柱男命_男命日柱辛遇丙合

《三命通会》说:“劫煞吉则聪慧过人,才智超群,事不留行,胸罗万象,高明爽迈,武德横财。凶则昏浊邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刀折伤,执拗内狠,贪夺无情。”

劫者,夺也,自外夺之谓之劫。四柱中劫煞之支若为忌神旺相,岁运临之,劫夺凶狠,应灾尤凶,主病伤刑法之灾,不见为宜。

(十八)学堂、词馆

查法:以年干或日干为主男命日柱辛遇丙合,查四柱干支见者为是,

学堂:甲见己亥,乙见壬午,丙见丙寅,丁见丁酉,戊见戊寅,己见己酉,庚见辛巳,辛见甲子,壬见甲申,癸见乙卯。

词馆:甲见庚寅,乙见辛卯,丙见乙巳,丁见戊午,戊见丁巳,己见庚午,庚见壬申,辛见癸酉,壬见癸亥,癸见壬戌。

学堂者,如人读书在学堂,故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主登科及第,学业大展宏图。长生乃学堂之正位。

词馆者,如今管翰林为词馆,取其学业精专,文章出类。临官乃词馆之正位。

学堂词馆,主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵。宜生旺不宜克害冲破,宜吉星贵人相扶为好,否则,才难展,志难伸。

(十九)金神

查法:四柱日柱或时柱见者为是。

乙丑,己巳,癸酉三组干支

《相心赋》云:“金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻薄欺瞒之意。”

“金神入火乡,富贵天下响”、 “金神遇火威震边疆”。金见水则沉,故金神不喜水乡,不利西北,金神喜见财,行财运则发;财运虽美,火乡更妙,柱中有火,不行火乡难发,原局火无力,逢火运显贵。

(二十)羊刃

查法:以日干为主,四支见之者为是。

甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。

《三车一揽》:“羊,言刚也;刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退,则过越其分,如羊之在刃,有伤也。”

身强不喜羊刃,因为羊刃能夺财、劫官,破坏八字的富贵气。如日干不强,有七杀驾羊刃,则主此人武贵非凡,掌生杀之大权。岁运旺时,自然转祸为福,若命局有刃有印无杀,岁运逢杀的时候也可成福。羊刃格印重身强,若再见刑冲,原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化,性格大多性急刚恶,冲动暴戾,外貌温和,内情执拗,自以为是,对别人采取不信任的态度,主观意识很强,不轻易采纳别人意见,思想容易走jiduan 。

(二十一)亡神

滴天髓论丁卯日柱男命_精论戊申日柱男命_男命日柱辛遇丙合

查法:以年支或日支为主,四柱见者为是。

寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。

亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。

《三命通会》云:“亡神吉则峻历有威,谋略算计,料事如神,事不露机,兵行诡诈,始终争胜,言事折辩,壮年进用,则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄,颠诈狂妄,浮荡是非,酒色风流,官符狱讼,兵刑责难,即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并,专弄笔砚,撰饰文词,因公起家,干涉官利或为胥徒。”

(二十二)灾煞,又名白狐煞

查法:以年支为主,四柱地支中见之者为是。

申子辰见午,亥卯未见酉,寅午戌见子,巳酉丑见卯。

灾煞是将星受冲克之煞,灾煞怕克,生处却见祥,四柱交加见,福少祸连绵。此煞主血光横死,在水火防焚溺,在土防坠落瘟疫。克身大凶,若有吉神相助,多有武权。

(二十三)勾绞煞

查法:以年支为主,查四柱其余地支见者为是。

阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞;阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。

勾者,牵连之义,绞者,羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之,身若克煞,多心路技巧,主掌刑法之任,或为将帅,专行诛戮。行年至此,亦口舌刑狱等事。两位全者重,一位轻,有官杀者重,无者轻。勾或绞临日与岁运逢之,主伤身破财等灾事。

(二十四)孤辰寡宿

查法:以年支为主,查四柱其余地支见者为是。

亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡;寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡;巳午未人,见申为孤,见辰为寡;申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。

凡人命犯孤寡,主形孤肉露,面无和气,不利六亲,生旺稍可,死绝尤甚。与驿马并,放荡他乡。与空亡并,自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰,平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿,屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客,女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶,不至为害。

(二十五)十恶大败

查法:四柱日干支见者即是。

甲辰乙巳与壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,己丑都来十位神。

《三命通会》说:“十恶者,背律法中人,犯十恶重罪,在所不赦,大败者,譬兵法中与敌交战,大败无一生还,喻极凶也。”

十恶大败为六甲旬中有十个日值禄入空亡。甲禄在寅,乙禄在卯,甲辰旬中寅卯空,故甲辰,乙巳为无禄日;庚禄在申,辛禄在酉,甲戌旬中申酉空,故庚辰,辛巳为无禄日;丙戊禄在巳,甲午旬中巳空,故丙申,戊戌为无禄日;丁己禄在午,甲申旬中午空,故丁亥,己丑为无禄日;壬禄在亥,甲子旬中亥空,故壬申为无禄日;癸禄在子,甲寅旬中子空,故癸亥为无禄日。此十日为无禄日,又曰十恶大败日。日常出行、办事、喜庆之事忌此日,与天月二德并者不忌。

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