现代人如何才能更好地学习《易经》

时间:2022-04-12 14:57:53 生肖

学《易经》,首先学习河

阴阳,五行,方维,时令,,,,万变不离真宗!

参考:

据中国古典文献记载,太旲伏義氏时黄河入海口有龙马负神秘的星象

《河

禹参透《洛书》中的玄机是治国的神秘启示而写成《洪范九畴》。

自河

对河

古人认为将神秘之学与世俗经典溶合形成治世学问,称其为纬书,它与经书相对应,所谓经纬之才就是指既通经典又通纬术的才子。

如果想学(易经),把(易经活解)找来看看,或许对你有所帮助。

参考:

学习易经,要从基础学起,比如说阴阳五行,看似简单,哪些属阴,哪些属阳?

每一个天干地支的阴阳属性与喜忌,包括每一个所代表的象数理论,实际上这些都能弄清楚并熟练掌握就很不容易了。

例如说,天干甲木,它是阳干,所代表的是方位是东方,代表的是春季,在人体代表的是头……并且甲与己化土。

所有这些都要先学透彻。

然后再学习八卦的各方面内容就比较容易些了。

参考:

很好的问题!无论易经的迷信与科学,怎样才能读懂是关键问题,无休止的争论易经是科学还是迷信,没有意义!易经的原文是占卜卦辞,本身无可非厚,在人类发展过程中,当时的客观背景条件下,是难能可贵的文化遗产。

之所以被广泛流传至今,必然有其存在的价值。

关于周易注解易经,以及后来众多的门派版本、道术方法,都可以说易经的演绎变化发展,从而形成中国传统文化,蕴含无数的价值意义,绝不能一概否定。

做为一名易学(易经相关学说)爱好者和研习者,谈谈自己的看法,说说怎样才能读懂易经,希望大家喜欢。

综古观今离不开,太极阴阳五行八卦干支变化!就周易预测学(统称)而言,无论奇门六壬如何能看懂周易,八字梅花,六爻风水等,从本质上是离不开阴阳五行八卦干支的变化;

无论起再多的名称,六神六亲、紫白九星,玄空八门、天地人盘以及各种神煞,都可以说是太极八卦阴阳五行学说的演化,只不过是穿了个马甲而已。

无论预测术(算命)还是儒家思想、道家中医养生、以及现代“中国佛学”等等古代各种文献,也离不开太极八卦阴阳五行学说的理论依据!2、易经理论依据的本质是自然变化!太极万物起源论,也可以说是一维空间,不知来处也不知去处。

阴阳对立统一论,二元对立,也可以说是矛盾论...五行动态平衡论,物质不灭,能量守恒,都是制约平衡关系。

八卦类象是简单的万物划分,可以说是统计分类科学,比较粗糙,但是简单又具有动态变化,“八卦类万物之情,通神明之德……”天干地支最主要的作用是古代记载时间的方法,同时又表明了五行的变化!3、简单复杂又相互关系的严谨科学,是全息论,时空合一论,是流通变化发展论,是类比取象逻辑思维,跨越时空的天人感应论.....说道这里大家会明白为什么有人说是迷信,更有人说是智慧了!当我们明白太极八卦,阴阳五行学说以后,再去学习易经,才能明白易经讲的是什么,这是学习易经的捷径!学习易经的最大作用是帮助我们理解更多未知的事物,对人生命运的解释更具体形象,对我们未来的行动具有很高的指导意义(趋吉避凶)学习易经不能解决你当下的吃饭问题,也不能帮助我们实现创造更多物质财富,学习易经也不能立马变现更多的物质科技。

易经主要作用是人的思维逻辑与命运变化规律!不是科技生产力,但是绝不排斥科技生产力!学习易经,开悟智慧,提高我们精神文明建设,学习易经,帮助我们善知进退,和谐自然。

在目前和谐共处的是世界格局中有者重要作用!

参考:

学周易千万不要人云亦云,毫无主见的去学。

不要看谁推荐了本书就捧起来看,首先要看看推荐的人有没有学懂了,学问是要带着疑问,带着敬畏,带着反思去学的,而不是人云亦云,最后变成两脚书橱。

学周易,读懂周易:离不开“象、数、理”三个字;

易简、变易、不易存心中;

以卦名、卦辞、爻辞为根本;

以彖传、序卦、杂卦、大小象为工具;

以文言、系辞为哲学归纳(不喜欢儒家的可以不看);

兼容并包,吸收古往今来易学各家的精华;

旁敲侧击,《易》《道》《黄帝》同参,他山之石,可以攻玉;

在做到了

以学会占卜技巧为喜,以无知无畏而荣,这种学习,最后害人害己。

人活在世界上,要懂得的是道理,而不是掌握一些皮毛技巧,大猩猩也会使用技巧,但大猩猩是人吗?

心态狭隘,抱残守缺。

学周易要兼容并包,多方参考,切不可读了一本书就死盯着一本书,学了一样方法道理就认为其他的都不正确,要知道方法和道理都是在一定的客观条件下才成立的,没有百试百中,万试万灵的方法和道理;

千万不要直接从王弼、朱熹的著作开始读。

周易的发展历经上古、中古、下古这三个世代, 颜师古注引孟康曰:“伏羲为上古,文王为中古,孔子为下古。

” 学习周易不是要崇古,但是学习周易不可以不从源头学起,王弼朱熹去文王孔子太远,很多见解和思路已经多有发挥,甚至远离本义,学习时如果先入为主,把王弼朱熹的见解奉为正朔,就离题万里了。

参考:

要弄懂《易经》,易如反掌。

看《易经》,就像看地

一张地

很多人一看就头晕。

但是,你先把南北东西的大局搞清楚了,心里有经度纬度,再复杂的地

易经也是!《易经》是上古时期的东西,是卜筮的记录。

有独特的符号系统,语言的表述和现在差别极大。

“元亨。

利贞。

”这四个字的意思和现在都有差别,你要一头扎进去,很快就会晕头转向。

如何能看懂周易_唯神能恕讲的是什么没看懂_怎么看懂看懂股市

这就叫钻死胡同,终归是此路不通。

怎么办?

先把大框框搞清楚。

《易经》,一言以蔽之,就是关于变化的书,易就是变化。

这下,《易经》这张地

那些表示卦的长横短横,组合在一起都是在讲变化。

第一卦“乾卦”在讲变化,第三十卦“离卦”也在讲变化,最后一卦第六十四卦“未济卦”还在讲变化,可谓卦卦在讲变化。

所以读易经,牢记一点,紧紧抓住变化二字。

《易经》有六十四卦,三百八十四爻,这么多的卦,这么多的变化怎么办呢?

岂不一头雾水?

从第一卦“乾卦”和第二卦“坤卦”开始,把第一卦和第二卦搞懂了。

你心里就有易经的经度和纬度了。

所以读《易经》首先从第一卦和第二卦开始。

反复读,要滚瓜烂熟,句句都要弄明白含义,并反复在心里面揣摩玩味。

第一卦和第二卦的解释也最多,有《彖》有《象》有《文言》。

你看《象》的解释多好,天行健,君子以自强不息。

地势坤,君子以厚德载物。

这些千古流传的名句,都深刻的揭示了《易经》所传达给人的道理。

这两句话其实是《易经》的总纲。

你实在没时间深究《易经》的话,懂这两句话就行了。

如果有时间再细究那六根爻,长长短短,生灵活现,妙趣无穷。

潜龙、见(现)龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙,这六条龙真是越看越有味。

代表人生成就的六个阶段。

循环上升,不断变化,周而复始。

上古文化人奉行极简主义,用字节省的厉害,但已经是一目了然。

你常加揣摩,时时诵读,仿佛自己的生命之车,跑到哪都有加油站,是不是你会偷着乐呢?

限于篇幅,今天就聊到这。

参考:

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一问二学三钻研四灵感的细胞。

读一肚子书,都是虫子,读多了误身。

会互联网的人,会抓钱,做人就行。

周易八卦自然会懂,一学就会,大部分人学易都是天才。

参考:

在我看来,凡学东西,学会不算太难,学精就不是件容易的事了。

学《易经》其理也应一样的,明白其一些哲学道理,及八卦的变法规则,占卜的方法不难,要说精通就不易。

我接触过的一些所谓易学大师,经一交流,有的连六十四卦卦名也读不出,多是对门外汉吹大的。

《易经》被推为群经之首,历朝历代以来,易学大师辈出,解易说易的书多得很,当今也不少,如无人指点,自己又无判断力,想学易,真有不知从哪学起的感觉。

学《易》的分成两派,一派重理论哲理,一派重在八卦实践应用,明说就是重预测,或说是占卜。

无论是理论哲理,还是说占卜预测,都有被一些人夸大吹大了其功用的说法,变得无所不能,又神又秘的了。

我三十年前就接触“玄学“,也包括了《易经》,有关说《易》的书也看了几十本,基本能看懂,理论观点,或是预测方法都弄得明,我觉得学起来不难,但要成大家,却是难的。

凡学东西要有兴趣,兴趣就是最好的老师,要从基础学起,不要空中楼阁,海市蜃楼似的,要专精,稳打稳扎,要有自己主见,带着问题去学,先是仰慕而学,到平视而学,再到俯视而学,要比对,分异同,会思考分析,切忌人云亦云,全信书无主见,又忌先入为主太主观,以偏概全,谦虚低调是必要的。

我学“玄学”时,先是从干支五行,命理术开始的,之后到相术,择吉风水,再到其它门类,易学

参考:

回答问题别生气!全世界没有几

不客气讲一位都没有。

参考:

首先把握八卦物理本象:乾为自旋周期、角动能源,兑为公转运动、共振萃聚;

震为电势生源,离为电离光波;

坎为振荡频率、辐射功率如何能看懂周易,巽为振动波幅;

艮为磁球物质,坤为驻波力场。

比如乾如同自旋陀螺,独立不改。

若是两乾相遇,则一山不能容二虎——有命者无咎(否九四,对应下坤错乾:上乾如同蒋当权,下乾如同毛问鼎,天命所归,幸存者王,并存则分庭抗礼,畴离祉殊。

)。

比如坤如同原子(未土)与星系(丑土)。

若是两坤相遇,则融合互补——翩翩起舞,不富以其邻(泰** ,对应下乾错坤:两坤相遇,如同两个原子化合,如同国共两党合作)。

再比如巽卦。

巽风表进退不果,无孔不入——本质是振荡波幅,自由叠加。

类象到人情世故是啥子呢?

是生而为人,左冲右突,上下沉浮,是步入社会,高瞻远瞩,放手一搏。

这应就是周易巽卦的主旨——创业!是否如此,自行体会。

申是后天之乾——得势当权。

申命就是总裁的命令,是马云是雷军挥斥方遒。

若没有易学类象思维,脱离八卦本象解读,就会一知二解,比如百度百科巽六爻译文:能进则进,能退则退,坚持刚武者的作法。

(有时)谦让地隐藏在床下,(像)祝史和巫觋那样顺从自然。

频繁地谦让。

(机会来了)在田野里获得多种猎物。

不要作事物的初始,但要作其终结;

先变更三天,再变更三天。

谦让恭顺(过渡了),隐藏在床下,丢失了财货,继续下去有凶险。

其次把握三爻关系、阴阳意义及变化的含义:八卦三爻,下爻为先天根基为体,中爻为当前运作为用,上爻为未来影响反馈。

陈抟所谓:雷自天之下而发(生发基础),月自天之中而运(具有动能),山自天之上而坠(具有势能),得三爻真意也。

阳为聚态,为源为体;

阴为展态,为承为用:比如光子(丁)是电子(丙)的展态,交变磁场(己)是双极磁场(戊)的展态,公转(兑)是自玄(乾)的展态,电场(乙)是电势(甲)的展态,平湖(癸)是洪水(壬)的展态。

比如乾卦。

乾是角动势能庚金——自玄收敛:中爻为一卦之主,如人之顶天立地,是卦的‘本征’能态(主象),代表戌势待申的动能(能动力)(公转兑金是自旋乾金的展开,中爻对应辛之动能、坎之辐射。

阳则自强不息,阴则宁静明志,阳变阴则为离弦之箭,能动致远);

初爻为兑泽向心加速,萃聚显形(初爻对应震雷物质基础,为癸子水共振吸引而成。

阳则先天有根,阴则虚位以待,阳转阴则由粒态而波态);

上爻为巽风振幅高度,强弩之末(上爻对应艮山位能——为离火脱轨、质变晋级;

对应巽风势能——为上升空间。

阳则气势凌人,阴则前途未卜,阳转阴则势在必落)最后借助洛书解读《周易》,赋予爻辞一定解,直观体现卦意。

五行八卦是分门别类,洛书就是将各部件组织络合为系统,比如动物发育洛书

借议论文来说,五干反映文章的结构:纵向而言,庚是高考出题(论点),壬是学识储备(论据),而甲丙戊是文章的主体——论证,是用论据来证明论点的过程,甲是绪论(提出问题),是生发基础。

丙是破题(分析问题),戊是本论(解决问题),巽是推进(验证问题),兑是结论,离坤是从客观与主观展开发挥。

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甲丙戊是体中之体,庚壬是体中之用。

丙是体系的中心枢纽,洛合全局,如同人体之心脏。

甲戊庚壬如同城门守将各当一面,是提纲挈领,是每一方的中心思想。

洛书是一个万能模板,任何有机体系必然可用洛书来解读或构建。

因此每一卦各爻的含义必然都可由洛书分宫络合,表述一个中心意思。

根据洛书解读,每一卦各爻的含义都以二爻变(三爻辞)为中心枢纽,依京房卦变次序展开,可由洛书

比如巽卦的镜像兑卦:巽是私事——创业,兑是公事——从政。

把孚解为诚信是一个遗误千年的错误,正解是浮——波动,比如中孚是居中浮动之意;

另外的一个错误就是,把兑简单解读为悦(五十步)或者说(百步),而不知兑的本义是公转。

参考:

易经奇特真“难懂”!现举一例:表弟妻测儿媳出走。

2017年酉月壬寅日(辰巳空)。

官鬼寅—、虎妻财子✘巳蛇兄弟戌、、勾兄弟(申) 丑+、、雀官鬼卯。

寅龙父母巳、虎背景:女儿自幼精神不正常,向她要钱买东西吃,没有给,女儿大声吵闹。

儿子在楼上,下来说妹妹娇惯坏了,惊吓了他小孩和妻子,就动手打了女儿几巴掌,女儿就与哥哥打闹起来。

女儿打不过哥哥,发疯骂起嫂子。

嫂子与妹妹亦吵几句,第二天早晨,儿媳骑电瓶车说上班,走了。

分析:卦中兄弟持世,世为自己。

卦中官鬼克世,按一般常理,官鬼为丈夫、祸害,这里却是“女儿”,克闹了自己。

女儿不正常(两三岁时,惊吓发烧后遗癫痫病),卯木月破也。

女儿动克了世,化出寅木冲出了申金子孙(儿子),申金临月旺冲克了官鬼化的寅木(兄妹撕打)。

卯木动又刑(楼上)妻财子水(嫂子与妹妹是官鬼与妻财关系)。

子水财动化巳火刑妹化之寅木,妹嫂又相互口水。

昨日丑,动逢合应事,今日寅,冲走了子孙(儿媳)。

五爻为道路,在路上,财化空,在外卦,远去也,巳合申,挂念她的孩子,又日虽刑亦生巳也,出空当回。

实去东南方以前老厂,没几天回来了,说干不了,嫌累,就回了。

附:妙!妙!妙呀!此为根据卦象动爻理念,结合事情的经过,推测而已,我之技能难以达到矣!如此奇卦,多不盛举。

易之化,易之变,尽皆有“易理”,易理之难,非生古板而验也;

亦非无理而杜撰也。

慨叹《易经》之神奇也,望各大师点教!谢谢!

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