二年级下册课文③ | “礼”是祭祀，又不止是“祭祀”
二年级下《开满鲜花的小路》来自汉字思维
春天，通往松鼠太太家的路礼换个偏旁是什么字，成了一条开满鲜花的小路，这是怎么回事呢？原来，长颈鹿邮寄给鼹鼠先生一个包裹，里面有很多小颗粒，但鼹鼠先生不认识，他去请教松鼠太太，结果在路上把小颗粒漏掉了，就有了这个美丽的错误。你知道什么是“邮寄”吗？“邮递员”的“员”在古代又代表什么呢？给人带来快乐的“礼”物又是什么含义呢？
今天，我们带领大家去走这条“开满鲜花的小路”，祝大家在新的一年都能收获自己美好的礼物哦！
“邮”是“递送”
课文中讲述了邮递员黄狗送来一个会给未来带来惊喜的包裹。同样，邮递员叔叔也会给我们送来各种各样的信件、包裹。中国的邮驿历史源远流长，古时人们就依靠人力和车马来送信。
“邮”的繁体字写作“郵”，由“垂”和“阝”(邑，居住地)组成。
国家边境的地方叫“边陲”。古代为了国家安全和政令畅通，需要在“边陲”和“都城”之间建立传递文书和物品的邮路，因而“郵”(邮)中的“垂”就是“边陲”的意思。
邮路之上，还需要建立供传递文书和物品的专职人员休息、食宿、调换车马的“驿站”。所以“郵”(邮)中的“阝”是指“驿站”。
“郵”后来把表义的“垂”改成了表音的“由”，就成了简体的“邮”。“邮”现在表示与“递送”有关的事务，如邮局、邮票、邮寄。
“员”是“身份”的象征
古文字“员”写作“
”，是一个圆形的鼎，上面的“口”表示鼎口礼换个偏旁是什么字，下面部分是鼎的样子。因为鼎口是圆形的，所以“员”有“圆形”之意，例如“圆”中就有一个“员”。
中国传统文化中有“天圆地方”的说法，古人认为圆形的物体具有好动和不稳定的特点，就像圆圆的日月一般，而方形的物体具有静止和稳定的特点，就像静静的大地一样。因此就用“圆”代表天，代表阳；用“方”代表地，代表阴。在古代，男性使用的是圆鼎，女性使用的是方鼎。后来圆鼎用汉字“员”来表示，方鼎用汉字“鼎”来表示。
古代，“鼎”是国家权力的象征。春秋时期的楚庄王借北伐之机，将楚国大军开到东周首都洛阳的郊外，举行盛大的阅兵仪式，以此向周王朝示威。楚庄王还问周王朝派出的使者：“周天子的鼎有多大 ? 有多重?”言外之意，是要与周天子比权量力，这便是“问鼎”一词的由来。现在，“问鼎”多指图谋夺取政权，也指夺取某些竞技运动的最好成绩。
在青铜鼎中，大盂鼎、毛公鼎、大克鼎并称为“海内三宝”，其极高的文物价值以及背后的传奇故事常为人们津津乐道。
大克鼎
“礼”是祭祀，又不止是“祭祀”
礼物常常是人们在交往中相互赠送，用来表达庆贺、友好或敬意的物件或物品。课文中长颈鹿大叔的礼物真是奇妙，竟然是一条开满鲜花的小路。
“礼”的繁体字写作“禮”，由“礻”与“豊(lǐ)”构成，
左边部分的“示”是一个原始的祭台，是古人与祖先、神灵交流，接受指示的地方。“示”在汉字里做偏旁表示与“神灵、祭祀”等有关的意思；其在汉字的左边时便写成“礻”。“禮”字的右边部分是两串玉放在“豆”中祭祀的样子。“豆”是一种有着高高的脚、圆圆的大肚的古代食器或礼器。因为古人认为玉是最珍贵的东西，所以将两串玉放入“豆” 中用以祭祀。“礼”有举行仪礼、祭神求福之意。
人们常说的“周礼”，其实就是周公制定出的一套适合周朝人使用的礼仪规范。在国家大事中，有祭祀祖先的“祭礼”、君臣相见的“觐礼”，以及军队出征的“军礼”。另外还有长大成人的“冠礼”、送别去世亲友的“丧礼”、迎娶新娘的“婚礼”、邀请宾朋的“宴礼”，甚至一起饮酒要讲究“酒礼”，互相见面要讲究“相见礼”等。总之，制定礼仪的目的就是要让人们通过复杂的规范和流程，包括说什么话、做什么事、穿什么衣服、住什么房子、用什么器物，来明白自己的身份和地位，使天下人能够安分守己、幸福地生活。
写给老师和家长的话
老子在《道德经》中说“治大国，若烹小鲜”，“小鲜”是指“小鱼”。烹调小鱼时不能来回翻动，否则就糊烂成一团了。管理一个国家也是这样，国家的政策要相对稳定，不能经常作大的变动。在生活中，我们若是遇到大问题也应“若烹小鲜”，冷静地思考，慢慢地梳理，不畏惧艰难，最终一定会解决困扰。
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