1993年，河北出土一座辽代古墓，墓中摆着一桌宴席，像是在等人来
中国古人事死如事生，所以一直流传着“厚葬”传统。即便是家里再贫困的人，下葬时也要放置一些值钱的物件。因此，历朝历代的盗墓行为都屡禁不止。而在一些帝王将相的墓中，更是金银财宝无数，还有各种罕见的古董、字画等。但1993年河北出土的一座辽代古墓，竟然发现一桌宴席，墓主就像是在等人来。那这位墓主究竟是谁呢?听爆史君给大家慢慢道来。
在河北张家口市的宣化区下八里村，考古工作者发现了辽代十座古墓，这里是张氏家族的群葬地。而在这十座古墓中，最受大家关注的，便是第七号墓。1993年3月，考古工作者经过几天的紧张清理，终于打开了第七号墓的墓门。当考古队众人进入时，赫然发现一道木门挡在了前后室之间，上面还有一把锈迹斑斑的铁锁。
尽管这把铁锁一斧头就能凿开，但由于它已经历经千年，所以考古队队长刘海文也不敢轻易破坏。就在他犹豫之际，一名队员在木门上方的横梁上发现了钥匙。当刘海文准备用钥匙开锁时，却发现锁孔已经锈死。他失望地推了一下门，没想到铁锁竟然自动脱落。原来古墓边上风水，铁锁内部早已腐朽，稍微一用力就会就会破坏。
众人推开门，只见映入眼帘的，居然是一桌筵席。就像是主人知道他们要来，特意准备的。在这张桌子上，摆着各种精美的瓷盘、瓷碗、油灯、水壶。在盘碗中，放置着烹调好的菜肴和水果。菜肴虽然已经长毛发霉，但一些水果却保留着当年的色泽。比如在一个黄鼬龙柄碗中放的板栗，千年过去了，依旧光泽如新。
一个白瓷碗中放着的葡萄，尽管已经风干，却是我国迄今为止，唯一一例古代葡萄实例。除此之外，桌上还有梨、槟榔、豆子、糕点、面食等东西，种类非常丰富。在墙角的一个密封釉瓶中，考古工作者还发现了红色液体。经鉴定古墓边上风水，正是葡萄酒。这一发现，改变了中国葡萄酒酿造一直仅见于文献，而不见实物的状况，填补了河北乃至中国葡萄酒发展史的空白。
很多网上的文章中写道，这座古墓中，主人还写了两句诗：“墓有重开之日，人无再少之颜”。显得非常有格局和意境。其实这都是移花接木，这两句诗真正的出处是山西省高平市的五代十国古墓，而不是河北张家口市的辽代古墓。据出土文物显示，这座古墓的主人是张文藻，死于辽道宗咸雍十年。
为何这桌筵席能保持千年时间呢?专家介绍，这是因为这座古墓湿度比较大，盘子里的食物上都凝结了一层水，水起到了保鲜作用。除此之外，考古队还在墓中发现了一只木箱。木箱四周写满了梵文和汉文相杂的文字，经辨认，是陀罗尼经咒。打开木箱，里面有两个穿戴整齐的草偶，一男一女。男的约90厘米，女的约80厘米。
考古人员正想对草偶一探究竟时，发现草偶在工作人员的触碰下灰飞烟灭。随后，箱子中掉落了两块黑色的人骨。考古人员翻阅史籍后发现，这正是辽代的一个丧葬习俗，名叫真容木偶。死者死后，家人会为其雕刻一个酷似他的木偶。然后将木偶腹部掏空，放置死者的骨灰。从木箱上的经文，到桌上的饭菜，以及火葬的风俗，不难看出墓主人张文藻是个佛教徒。因此墓中并没有太多的陪葬品，而是有不少精美的壁画。